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国内关注新闻:“我们为何而死?”——纪念“左联五烈士”舞台剧《浪潮》震撼试演(2)

记者:采集侠 时间:2021-07-07 10:33  来源:网络整理
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“我们为何而死?”——纪念“左联五烈士”舞台剧《浪潮》震撼试演(2)由自贡新闻网采编:故事是对主流价值观的表现,“让当时的青年来感染现在的青年”,情感是用剧中人物的故事来唤起年轻人的共情,让年轻观众感动,让当下的年轻人去体...

故事是对主流价值观的表现,“让当时的青年来感染现在的青年”,情感是用剧中人物的故事来唤起年轻人的共情,让年轻观众感动,让当下的年轻人去体会和理解剧中人物在当时历史背景下的选择。

在献礼片频出的今年,对于舞台剧能否脱颖而出,何念看得很开,他相信艺术创作者只要扎根创作、真诚地去创作就可以。要说《浪潮》最大的亮点,何念认为是“感人”,这部舞台剧旨在引起观众反思,让大家更加珍惜今天来之不易的美好生活。

而加入“水舞台”的特别设计,也是为了和剧名“浪潮”呼应,把水作为舞台元素,既具有浪漫主义,也与故事走向贴合,希望给观众带来诗一样的氛围。

创作如此体量的舞台剧,要将五个支线故事融为一体,还要在基于史实的基础上架构出灵魂相聚的新故事,《浪潮》的年轻编剧们做了勇敢的尝试。

“我们为何而死?”——纪念“左联五烈士”舞台剧《浪潮》震撼试演

《浪潮》剧照

以90后总编剧韩丹妮为首,肖诗瑶(总编剧)、潘雨昕(编剧)、宋文琪(编剧)在内的全女性团队,这次挑起了剧本创作的大梁。

韩丹妮告诉观察者网,《浪潮》这一主题的筹备有两到三年,但她们真正参与创作是去年11月,从去年冬天一直到今年5月,剧本不断被打磨,直到今年春节前都在找剧本方向,不停推翻重来。历经七到八稿,才最终确定了五烈士灵魂相聚的大结构,体现浪漫主义、虚实结合。

据韩丹妮介绍,创作期间,编剧团队查阅了大量历史资料,从史实中挖掘五位烈士的形象,以找到他们内心挣扎的点。

“我们为何而死?”——纪念“左联五烈士”舞台剧《浪潮》震撼试演

《浪潮》剧照

提到印象最深的情节,韩丹妮特别举例,主创们借五烈士中唯一的女性——冯铿,将女性话题“大说特说了一番”。

在这场戏中,冯铿的姐姐、冯铿帮助的少女和失足女性,在相互鼓励下,从黑暗中看到了光亮,她们叩问旧社会的性别偏见,她们努力冲破家庭和社会加在女性身上的枷锁,她们的故事凄凉又勇敢,令人叹惋。

有意思的是,韩丹妮观察到,冯铿这场戏联排时,女性观众都感触很深,在表演没有声光电配合的情况下,女观众依然感动到落泪。但男性观众看到的更多是导演、编剧和演员的“技巧很好”,却“get不到”情感点,韩丹妮笑称,这就是“男女之间天然的屏障”。

观察者网发现,试演当天,冯铿的这场戏,是大幕拉上后掌声最长的一次,不少观众都在演出时默默拭泪。

其实,弘扬“左联五烈士”革命精神的舞台剧《浪潮》,不仅用情绪感染了观众,也帮不少年轻观众补了一课,传递了信仰的力量。

1928至1929年间,革命文学论争传播了马克思主义文艺理论,提高了革命作家的思想理论水平,而在该运动发展过程中暴露出的弱点,也引起了中国共产党的重视。

1930年3月2日,在中国共产党领导和推动下,中国左翼作家联盟在上海成立。成立大会上,鲁迅先生发表了题为《对于左翼作家联盟的意见》的讲话,第一次提出了文艺要为“工农大众”服务的方向,并且指出左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触。

被称为“左联五烈士”的青年作家柔石、胡也频、李求实(唯一非“左联成员”)、冯铿、殷夫,生前在从事实际革命斗争的同时,积极进行文学活动,以各自不同的斗争经历和亲身感受创作出一批优秀的文学作品:《孩儿塔》 (殷夫),《湖南善后问题》(李求实),《为奴隶的母亲》(柔石),《妇女运动的我见》(冯铿)和《光明在我们的前面》(胡也频)……

他们作为“革命文学”的代表,成为了中国文坛的一支新锐力量,为初期无产阶级革命文学的发展发挥了积极作用。

1931年2月7日,他们被国民党反动派同时杀害于上海龙华。

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